第32章神秘木盒是妖星怒闯王华宫最新更新章节-TXT全集下载-广安中文网WAP手机阅读

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    第32章神秘木盒 (第1/3页)



    上香与上香不同，香与香也不同，道家所用的香主要分线香和檀香两种，平日多用线香。广安中文网[gazww.com]

    道家上香一般选三支香，不要断香。点燃香时若起明火，可左右摆灭，但不能用口气吹灭。拜香时要面对神像，双手举香与额相齐，躬身敬礼。

    用左手上香，三柱香要插直、插平，间隔不过一寸宽，以表示“寸”心。上香毕，即行叩拜礼。在任宗权道长的《道教手印研究》中有深入说明，他说：以“燃灯印”燃香，以“大慈印”捧香，以“白鹤诀”插香。第一次插香，默“霐”，插香时默念“心存心”，并默诵“无上道宝，当愿众生，常持天尊，永脱轮回”；第二次插香，默“霯”，插香时默念“”心存性”，并默诵“无上经宝，当愿众生，生生世世，得闻正法”；第三次插香，默“虔”，插香时默念“”心存诚”，并默诵“无上师宝，当愿众生，学最上乘，不落邪见”。

    修持“三香”荡除“三业”，因为“香”的本质是香而不臭。我们向神明敬香，就是表示要持守“香”的本质，做人要修持“三香”——即心香、身香、口香。“心香”是指心地善良，心存善念，不生邪念，不生恶念;“身香”是指做人要身正品端，纯朴善良，不做恶事，不做亏心事;“口香”是指积累口德，不出口伤人，不口出狂言，口出脏话等。“心香”是心善而不恶，故无“心业”;“身香”是指是身正而不邪，故无“身业”;“口香”是口净而不脏，故无“口业”。这就是所谓的修持“三香”，荡除“三业”。

    这一点与佛教中对香的定义相似，但佛教中对香的定义更为广泛，它是将鼻根所嗅的一切，都统称为香。佛教并将人类生活中这种美好的经验，重新诠释

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