第31章 灵符 (第3/3页)

也不好继续执着，只好说道：“要不然我们先进去，看看这小家伙看上的是什么灵符，要是不太难我照着给它画一个就是。”

    “你照着给它画一个？”李慕白满脸的质疑，显然他是低估了我对灵符之术的修行天赋。

    “画不画的等出来了以后再说，我们现在还是先进去看看。”说罢，李慕白买好了单，我们就向玉蟾阁出发，早上我们去了玉蟾宫的观音殿，慈航真人给我印象很深，我期待着玉蟾阁里也可以有不一样的故事。

    玉蟾阁很大，来往的香客也很多。才出斋堂就见几个小道士匆匆忙忙的跑了过去，李慕白和我起先并没有注意，倒是小家伙躲在包里探着头四处观望。

    与很多道观一样，玉蟾阁前也摆放着一个数千金重的香炉，供游客上香所用。两侧点有明火，做点香用，道家的敬香与佛教的不同。

    道家太真天香分为八种：道香、德香、无为香、清静香、自然香、妙洞真香、灵宝慧香、超三界香。

    其点香是为了供养诸神。香云缭绕，腾空供养，供养上界云府高真，中界岳渎威灵，下界水府仙官，三界诸神，传诚达信，所谓“香自诚心起，烟从信里来。一诚通天界，诸真下瑶阶。”

    还有一个作用是召亡返魂。道家人做幽事道场时，也通过焚香摄召亡魂，有谓：“以此真香摄召请，当愿亡者悉遥闻”。又谓：“一柱明香通信去，五方童子引魂归”。全真仪范中有“一柱返魂香”的说法，而广东的《散花科》中更有“三柱返魂香”之说：“一柱返魂香，径通三界路……”；“再柱返魂香，直透幽冥府……”；“三柱返魂香，飘渺通十殿……”。

    这些都是神鬼派的说法，其实除了这些外，道人日常上香更注重的是清静身心。受过戒的老修行都知道《受持诸品咒》中有“上香时咒，常焚心香得大清静”的说法。重阳祖师有词曰《踏莎行咏烧香》，是这么写的：“身是香炉，心同香子，香烟一柱分明是，依时焚透昆仑，缘空香泉袅祥瑞。”

    (本章完)

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