第十一章 夏禹禅伯益 (第3/3页)

后裔，因不愿向黄帝称臣而避居偏远，渐失文明先进性，现代的苗、瑶、藏各族都与之姜族有联系。后来称为羌，以后逐渐南迁和西迁。

    所以，北至今天的青海，西至今天的**，南至今天的四川、贵州、云南，都有羌族人民居住。羌族西迁到**的人自称为“乌斯藏”，乌斯就是乌氏，藏就是羌，乌斯藏就是乌氏羌的统称。他们又称为“**”，实际上**就是西羌。这就可以证明，今天的藏族，也是羌族和乌族相互融合而成的。其中也有苗族。一部分羌族向南迁的，到四川的与当地的青族融合后叫青羌，一部分再由四川迁到贵州、云南。如今贵州西部的羌族，他们的公开族号为羌，而族人间仍自称为苗。云南的羌族，其来源与贵州西部的羌族大致相同，公开的族号为羌，族人间仍自称为苗。由此可见，羌族也是九黎、三苗的后裔，作为九黎之君的蚩尤亦当是羌族的先祖。

    上古伏羲氏联盟执政部落之一的栗陆氏部族失国后迁徙到西北甘青高原、陕西、四川一带定居下来，逐渐与周围的土著民族融合，逐渐形成新的族群，成为氐羌的一部分。后汉书西域传记载有“栗戈国”：“栗戈国属康居，出名马牛羊葡萄众果，其土水美，故葡萄酒特有名焉。”为栗陆氏西迁后建立的国家。

    由于战乱灾害等原因，栗陆氏部族后人又向南迁移，至四川的雅砻江和川滇交界的金沙江两岸的广大地区。元明时多受丽江诸地纳西族封建领主等的统治。16世纪中叶，因不堪纳西族木氏土司的奴役和战争的威胁，大批傈僳族在头人括木必帕的率领下，向滇西北怒江等地区迁徙。在1719世纪，该族人在起义失败后又曾多次迁徙，一部分进入缅甸，一些人迁到老挝、泰国等。直至清代迁徙还在继续。民国时，大致形成“大分散、小聚集，跨境而居”的分布格局。在历史进程中，傈僳族溶进了不少其他民族的血缘。

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