第三十七章 文王演《周易》 (第2/3页)

之贤者多善操琴，伯夷就是一位古琴大师，他创作的古琴曲《伯夷操》流传至今。伯夷让位之前主要生活在燕山山脉一带，后来燕山山脉一带历来多隐逸之士，多善弹古琴，伯夷遗韵因此传之不绝，渐渐的在这一带形成了一个古琴流派，称为燕山琴派。燕山琴派的弟子们代相传授，琴道相传世代不绝，所以燕山一带琴风颇盛，燕山深处善弹古琴的隐逸之士很多，这一派琴人皆以伯夷为宗首。当代有燕山琴派的古琴家王燕喜先生创作的歌颂伯夷的古琴曲《孤竹操》传世。

    伯夷叔齐逃到北海之滨与东夷人一起生活。

    听到西方伯主周文王兴起，国内稳定，生产发展很快。他们高兴地说：“应该从东夷回去了，我们听说西伯的国内很安定，很适合老年人居住。”于是他们相约到周国去。

    姬昌也很佩服他们让国的美德，与他们成为很好的朋友。

    帝辛二十二年（bc1080）冬，崇（国）侯虎暗中向帝辛进言说，西伯到处行善，树立自己的威信，诸侯都向往他，恐怕不利于商。原本已经渐渐因为姬昌韬光养晦而开始信任姬昌的帝辛看到周国的实力的确相当强大，禁不住又想起了父亲帝乙的忠告，决定给姬昌一个教训。

    崇国（陕西西安户县）历史悠久，为禹之父鲧的封国，帝禹的夏后氏，又名有崇氏，即以国名为族名。商朝建立后，与商的关系却更加紧密。

    帝辛大会诸侯于渭水河畔，并且进行军事演习，以震慑包括周在内的西方诸侯以及西戎各部。

    帝辛二十三年（bc1079）春，帝辛召西伯侯姬昌随演习大军一同回到朝歌。姬昌见大兵压境，而对抗商朝的条件还不具备，所以只能跟随帝辛而去。

    到了朝歌以后，帝辛质问姬昌是否有心叛商，而姬昌作出诚惶诚恐的样子，进行辩解，帝辛没有实在证据，但又不放心，所以将姬昌软禁于羑（you）里（河南安阳汤阴县北45公里的羑里城遗址，羑水经城北东流）。这样帝辛才放心下来，认为高枕无忧了。

    《史记》记载“文王（姬昌）拘而演周易”。

    

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