235，初夜权的归属问题 (第2/3页)

做会让家族中隐性的致病基因在所生产的后代中表达出来。

    之后教会法律后面则严格定义了近亲结婚的范围，按照与祖先的亲疏关系来确定直系和旁系，夫妻和他们的兄弟姐妹是第一层关系，子女、父母以及兄弟姐妹的子女是第二层关系，以此类推。

    教会法起初禁止第七层之内的亲属有姻亲关系，后面则改到第四层，但是，根据这条法令，贵族中的许多人将难以找到合适的对象，或者更确切地说，贵族们不愿意让自己的财富一代代稀释，他们中仍然夹杂着很多的近亲婚姻。

    在后期中，近亲结婚也成为得以让教会批准夫妻二人离婚的正当性理由，法王路易七世与“欧洲之母”埃莉诺离婚就是因为此项缘由，因为根据教会的法律，婚姻是神圣的，一旦二人结合，就不可再离婚。

    当然了，教会的教律是这样规定的，但是俗话说得好刑不上贵族，所以这些教律大多数也是名存实亡的。

    虽然如今生活在欧洲大陆，但是不知道怎么的，他骨子里的亚洲思维还是挥之不去，因此蒂姆看着辛西娅说：“我会好好保护你的，只要我在。”

    “我也会忠诚于你。”辛西娅听了蒂姆的话先是一惊，接着是心中狂喜：“对了，陛下，如果我们结婚第一晚的时候，我不希望那些主教或者其他神职人员来干涉。”

    “嗯？这是。”蒂姆先是一愣，紧接着很快就反应过来了，想必辛西娅说的应该是关于初夜权的问题。

    蒂姆清楚，所谓的初夜权，就是指中世纪欧洲的封建领主，在领地内居民结婚的时候，可以抢在新郎的前边，先和新娘睡上第一夜，夺取她贞操的权力。

    这个怎么说呢？嗯！理想很丰满，现实却很残酷，实际情况恐怕远没有诸位想得那么好。

    事实上，对于中世纪欧洲的封建领主来说，初夜权与其说是什么美好的特权，倒不如说是一种辛苦的义务，通常都是将要结婚的农民们倾家荡产备了厚礼，求爷爷告

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