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    第三百四十六章 千古留名李清照,走投无路黑宋江 (第1/3页)

    

    八月初九。广安中文网[wWw.GazwW.com]: 。!

    一对三旬夫‘妇’,乘坐着一辆青幔小车,在百名梁山军步骑的护送下,经过了数百里跋涉,从密州来到了青州益都。

    这是夫妻二人十分熟悉的一座城市,早前他们曾在这座城市里呆了足足八年。也是为了避梁山泊之祸,夫妻俩才不得不转回密州老家。却不料千躲万躲,还是躲不开去,这该来的还是要来。

    赵明诚挑开车帘,看着熟悉的益都城,怅然叹息:“千古艰难惟一死。为夫身负家族之重,齐鲁士林之望,却不能刚正有节,以死明志,实乃大节有亏。”

    虽然他自己无做的大官,可他父亲赵‘挺’之,那是敢于蔡京争锋的强人。大观元年(1107年),赵‘挺’之罢相,紧接着染病去世,赵明诚遭蔡京诬陷,被追夺赠官,家属受株连,赵明诚李清照夫‘妇’从此屏居青州乡里。

    原本正史,这对夫妻在青州足足待了十三年。但是现下这个时空,多出了陆谦这变数,夫妻俩早在梁山泊第一次兵指东平府时候,赶到局势不宁,早早的收拾行李去了赵明诚老家故里——密州诸城。

    可是现在诸城也为梁山泊所据,夫妻二人无路可走,此番被一队人马送来益都,也是如此。

    赵明诚非决然‘性’烈之人,陆谦得到密州信报,稍作思虑便有了决定。要那密州军将用强,由不得赵明诚不从。陆谦的记忆里,那赵明诚绝不是伟岸大丈夫。两宋‘交’集之时,他还曾经做到了知江宁府的高位,可江宁营兵发生叛‘乱’,这厮不加以防备布置,反而在兵‘乱’爆发时候干净利索的弃城而逃了,这等懦弱之人,舍得了去死么?

    果然,强压之下赵明诚屈服了。夫妻二人先行,他们家收拢的金石古玩等物,日后自会被送到此处。

    陆谦闻报,欣喜不已。赵明诚的老子赵‘挺’之,与北宋朝堂的影响力许已经半点无村,但在山东之地的影响力却依旧尚存。而李清照的老子李格非不仅是宰相王珪的‘女’婿,还是苏轼‘门’下弟子。更出身东平府大族李氏,那李家不少人已经逃走,但也剩有不少人还居留原处。

    陆谦故然是对士大夫很有意见,甚至是很看不起。但他也知道,想要治理国,那离不开他们,离不开现今的儒家。

    别提什么复兴百家,现实点好吧。宋朝不是两汉,后者还有一点百家余萌,前者时候,屁的百家啊,孔老夫子的那些欺师灭祖的徒子徒孙们,早打着“我注五经”和“五经注我”的旗号将自己需要的百家‘精’华尽数的收为己有了。

    汉儒是“我注五经”,即先有经典,再钻研经典去探求其的道理;宋儒是“五经注我”,即先有自己的思想,再歪曲经典来加以诠释。王安石的《三经新义》似乎是个典型例子。

    谁敢说沈括不是儒生?谁会说岳飞不是儒将?

    时代发展到今日,千百年的演化下,儒家不仅从名义成为了华化的代表,实质也成为了华化的主体。

    农学、工学、法学、武学、算术、医术等等,已经完全被收纳为儒家‘门’下了。

    这是一个海纳百川的故事。秉着拿来主义,儒家在自我发展的过程,需要什么从别家哪来什么。而别

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