第198章 朵朵的养猪事业 (第2/3页)

最好别带兵，做做奸臣害害人就行……

    养猪是个技术活，汴京府里的梁红朵把小猪养得肥肥的，然而梁红玉的猪算是废了，都不知道养成了舍子吆。她还不允许杀猪，谁动她的猪，她就带着部曲拿着扫帚和谁对持，高墨涵不想招惹她，最近就连李双都不怎么对付她们了。

    汴京方面，负责猪场的梁红朵来信了。从信中看得出，丫头会写的字越来越多，这乃是酸榜眼李宁老先生的功劳。

    死丫头还私自做主，扩大了试验猪的范围，全部取名叫憨憨。听说目下高府已经有五百多个猪了，也慢慢的理顺，进行了统一的规范管理。此点不需高墨涵操心，猪场总管梁红朵已经小有心得，摸索出了一些颇见智慧的管理方式。

    人才的基因一显露，她注定这辈子要被高墨涵狠狠的剥削，所以高俅老爹再三强调梁红朵乃是高府正牌主子小姐。

    信中梁红朵提及：猪屎也开始卖钱啦。听说价格还不低，一车一贯钱。

    每日大清早有菜农在高府门口排队等着买猪屎。说衙内家的猪屎比人屎还好用，一坨顶两坨，谁用谁知道。第一个用了那些猪屎对菜地追肥的人，产出的蔬菜成色耀眼，竟然成为皇宫御用菜专供——他们就是大相国寺的那群秃驴。

    其实高墨涵不想卖猪屎给和尚，和尚在他看来是个古怪的群体，既不给朝廷上税，也不缴纳高府的保护费，还可以如同士人一般的躲避劳役和赋税。并且霸占了许多的庙宇和田地，独立于天子之外称为“庙产”。

    在这样的优惠条件下，给老百姓做思想开导这个神圣的工作，他们也干的不是很好。和尚的天职是劝人“放下屠刀立地成佛”，高墨涵认为大宋山贼土匪那么多，应该派和尚前往做说客，劝降土匪。如果成功说服土匪则是兵不刃血的“大慈”，若被土匪把光头一个个的砍下来，则是为“大悲”。

    大慈大悲就是和尚们的世界观。

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