第八百四十六章 真假寇仲 (第2/3页)

是，我不敢去见他，因为我怕自己不能说服他，反倒让他掉过来说服我。难道秦王李世民，才是日后的天下之主”

    “秦王李世民，是世间之俊杰，异日天象转变，或许佛子接任李唐帝位，可以转于他手。”梵清惠淡淡自如地道：“徐公子，你可听贫尼一言”

    “梵斋主又什么指教”徐子陵看了一眼盘坐而逝的常善，语音转冷问。

    “有力无心，事不能成，有心无力，亦不可为。此乃常人之理，在佛家之中，或者道家，世人尚有天命之数。”梵清惠缓缓道：“有人大材无志，事不能成，有人材志俱全，但是命数没有，事也不能成。看昔日赢政和杨坚，均是把四分五裂的国土重归一统的帝皇。无独有偶，也均是历两代而终，可见他们虽有统一中土的天下之志”却或欠天下之材”又或欠天下之命，。”

    “明白了。”徐子陵听了，冷冷一笑道：“你是指我不是做皇帝的材料。”

    “徐公子得道家瑰宝“长生诀”真传，又是佛家密宗承法之身，天资卓绝，飘逸灵动，世间数出与徐公子相较之男子，廖若晨星。”梵清惠合十道：“但帝皇一业，非武功或者品德上佳即能成就，虽然两者也不可缺省，但天下之主，须得有天命之数。徐公子非天命之人，故贫尼不予支持。”

    “古有三皇五帝，皆以品德为先，禅让之举，天下称颂。”傅采林摇头轻笑道：“为何时此今日，品德已经再非择帝之首”

    “三皇五帝，是天命之人，品德上佳，两者相合，所以千古传颂。”梵清惠不动声色，缓缓道：“如今天象颠倒，世人迷失，人心不再古朝盛世那般，贪嗔痴于世间大扬，所以纯以品德治世，已经不足，帝皇一业须有皇命、帝身、王霸之气，数种兼备，才能成为千秋明君。”

    “子陵受传国玉玺和氏璧，又杨广于扬州临江宫托负，亦有皇命。”阴显鹤冷笑道：“至于帝身，子陵功通天地，是“长生诀”真传之子，又是密宗承法之身，如何不是帝身至于王霸之气，子陵不必拥有这份惺惺作态之举，他挥手之间，即有万军为他效命，弹指之间，即有千颗人头落地，梵斋主，子陵德身命数俱全，有何不能成为千秋明君”

    “南人智识温文，北人通武粗豪。”梵清惠淡淡地道：“以温文南人，是无法驾御粗豪的北人，所以天下一统之主，须是北人。徐公子出身扬州市井，品德不说，气质如水，难臣服天下百姓。单此一点，就可知非是天命所择。”

    “奇怪了。”跋锋寒哼道：“徐小子不是帝皇之人，难道据说与他同是扬州小混混的寇仲就是”

    “佛子寇仲死而复生。圣僧以六道轮回，无上功法，以北人之躯重生于世，一洗南人之气。”梵清惠微微伸手向威武如霸皇般的寇仲，淡淡地道：“诸位可观其形，虽然与徐公子同为兄弟，然后帝皇之相却与徐公子相违。论世间能有此命之子，仅是李唐秦王李世民。秦王殿下曾言，不忍与兄弟手足相残，更不忍迫父而作艰难决择，故顺从天意，由佛子寇仲继位李唐皇业。日后佛子寇仲治平乱世，天下安宁无事之后，再将帝位传于秦王，转修习佛家真髓，以登极天之乘。”

    “原来说来说去，都是想要徐小子

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