第86章续命十年返乡还是带着系统去抓鬼最新更新章节-TXT全集下载-广安中文网WAP手机阅读

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    第86章续命十年返乡还 (第1/3页)



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    返乡台，这是地府边界的一座殿府，相传返乡台的存在甚至是地府诞生时就有了。广安中文网[www.Gazww.com]

    有意思的是，返乡台就在轮回殿的旁边十里左右。一个是热闹非凡，一个是冷冷清清。

    齐家老祖此刻看着一条悠长的桥，那是轮回殿的桥，桥上正排着漫长的队伍，看来都是要投胎的鬼魂，这样的桥在这里不止一条，脚下的便是黄泉，无数的桥索在河上，踏过这桥便是轮回门，入了这门便是来世人！

    “奈河”，是佛教所说的地狱中的河名。《宣室志》第四卷对此有所记载：“行十余里，至一水，广不数尺，流而西南。观问习，习曰：‘此俗所谓奈河，其源出地府’。观即视，其水皆血，而腥秽不可近。”因河上有桥，故名“奈河桥”。桥险窄光滑，有日游神、夜游神日夜把守。桥下血河里虫蛇满布，波涛翻滚，腥风扑面。恶人鬼魂堕入河中。

    民间传说：人死亡后魂都要过奈河桥，善者有神佛护佑顺利过桥，恶者被打入血河池受罪。

    《丰都宗教习俗调查》一书对此有过详细的描写：“……桥分三层（或三座），善人的鬼魂可以安全通过上层的桥，善恶兼半者过中间的桥，恶人的鬼魂过下层的桥，多被鬼拦往桥下的污浊的波涛中，被铜蛇铁狗狂咬。

    每年香会时，香客争以纸钱或铜板掷入池内，并以炒米撒入池中，以为可以施给饿鬼。

    那些水死或从桥上跌落水中而死者的鬼魂，总是在桥梁上下或左右桥头，为自己寻找替身者，以便使自己能够托生而转世。在这个意义上，桥梁既是死者的鬼魂脱离阴间，转生到阳世的所在，又是新的死者不断续出，由阳间去冥途的所在，生命与死亡的交替和转化，是以桥为中介而实现的。

    在日本，也有冤死者的鬼魂或者怨灵，徘徊于桥上，常在“桥普请”时，弄歪桥板使人落水的说法。

    一些心地善良，不忍拖人落水做替身的水鬼，在鬼话中虽然不能马上托身转世为人，却往往能够在地府升官，或最终总能感动地府阎王，甚至得到阎王的特许转生为人。

    而齐家老祖这边也要上桥，不过不是奈何桥！而是一条光灿灿的金水桥。

    桥上数个阴兵来回徘徊勘察，齐家老祖有着阎侍带路，自然不需要等待，而且也不会等待，

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