第三百五十八节（2）长生术 (第2/3页)

，《庄子》书中即描述，真人可以长生不老，不过我也从来没有见过，我们长生不老，就是达到天命的意思，并非神仙那样不死不灭，历代道书记载，我们修道家活到一百岁以上者比比皆是，从史料中留下的生卒年代来看，修道家的平均寿命较帝王将相及平民百姓无疑要高得多。我们修道家只凭借练习气功即能达到增进健康、延长寿命的目的，证实气功养生术是有效的。所以我说得长生术说得不是虚幻飘渺的空中楼阁，而是将有限的生命合理的延长。尹真人曰：人若根源牢固，呼吸之间，可夺天地之正气，而寿命延长。”因为人身的能量与天地是对流的，人可以取用天地无穷的能量而延长寿命，但条件是必须本身要根源牢固，阴阳平衡。

    实际上长生不死一词是分开来讲的。长生，是指我们的身体；不死，是指我们的灵性。

    俗话说，身体是革命的本钱，修行学道，也是要借助身体去作用，身体如果疾病不断，灾厄频临，不用说修道，就连生活也是痛苦的。

    没有身体，一切修道的方法都是空谈。老子在《道德经》中说——吾有大患，为吾有身，及吾无身，吾有何患?”一切有形的物质，都会死亡，消灭，大道虚无，所以能够永恒不坏，历劫长存。

    步虚词有云——炼质入仙真，遂成金刚体。修道就是将生命获得最大限量的释放和延长，并且将生命的质量提升到最高程度。

    不然纵使活到几千岁几万岁，在世间没有什么善行以利益众生，这样的长寿和千年的古树、顽石有什么区别？

    享受生命，化度群生，并借助身体修炼元神，炼化自身阴质，就能够与道合真，长存不灭。

    所以《养生延命》敬轩子写道：“养生延寿瞾悦畅；雌雄相分各不常，天生于首识于目；地生田下情欲漾，风雷至雨有规季；甘露润物生机昌，吐纳之道有

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