NO.13 寒山论道（下） (第3/3页)

已重新摆回案台，看一看，少年肩头可怕的伤口都已消失不见了。只是啊，身体的伤痛可以医治，心里的伤呢？水生呆坐于蒲团好像已变成一尊被掏空的躯壳，茫茫然两眼无神呆望玉像，始终难断的眼泪沾湿大片衣襟。

    “水生……”

    顾大娘搂过少年满眼心疼，非常能够体谅他心中的苦楚，却不知该如何安慰。

    茫然转头，憨厚少年一双眼睛布满血丝：“娘，俺该怎么办？俺就是忘不了……也不知道该怎样才能看得开。一家四条命！俺真的忘不了啊！”

    “傻孩子，血肉至亲，谁说过要你忘了他们？只要有你在，他们也就永远都活在你的心里呀。劝你看开些，只是不希望你因为一心复仇再钻了牛角尖。”

    顾大娘提醒他：“阿妈也是自小练武的人，所以对玉儿当初劝你，大概是能想明白的。习武最重要的是练内功，内功又是什么？说穿了便是周身运行之气，练气即练心！若怀着满腔仇恨去习武，一切目的只为复仇，那是很容易走火入魔的呀。所以，你若真想练出一身好本事，有朝一日也能像沧海那么厉害，首先第一条便是要学会放下。”

    水生更加茫然，眼泪如泉涌：“放下？俺该怎么放下？那个鬼……俺什么时候想起来都没办法不恨呐。”

    顾大娘暗自叹息，喃喃回应：“是呀，如果放下有那么容易，大概世间也就不会有这么多的烦恼和痛苦了。”

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    寒山大觉寺

    一个鬼黯然退去，却有更多的鬼围困不走。究竟该怎么办？教化人心？期望以天道点醒恶徒，放下屠刀立地成佛？不……太虚散人思及于此不免苦笑摇头。世外修仙修的就是一颗心，他也因此太清楚，人心即本性，从来不是靠几句口舌就能教化。当一个人为自己作出选择，也就是认定了心中之道，又岂是另一个人可以轻易去改变的？教化人心……他从来没有这份资格，更没有这个能力！

    就这样，大觉寺的乱局始终在继续着，诱人玉像引贪婪，天下四方各门各派，江湖草莽、悍匪绿林、**白道，乌鸦鸦挤满寒山。每日文斗武斗不断，双方僵持已超过百日，满山护法众无人不是身心俱疲。

    “大士，这样下去终究不是办法呀。”

    此刻在方丈禅室里，护法同盟各家首脑齐聚一堂。大觉寺净空禅师、结古扎林寺仓央活佛、少林寺、显通寺、清凉寺、武当道观……各路方丈、道长不下十余人，无人不是眉头紧锁，深以为忧。

    少林寺方丈慧明禅师，尚未开口已难掩叹息：“敝寺历史上也曾多有大难危局，正如兵法所言：人马未动、粮草先行。如今情势早已形如战场。这么多人齐聚寒山，仅是每日衣食住行就是个非常头疼的大难题。到如今大觉寺囤粮物资皆已告罄，虽有奉龙镖局和兰若公子等城中大户仗义援资，终究不是长久之计啊。”

    龙四爷欣然接口：“没错，这就和打仗的道理是一样的，不仅是粮草，更要有军心士气顶着那么一股劲。一鼓作气、再而衰、三而竭，一但拖成持久消耗战，就算还有力气，怕是也先要被磨平那股精气神了。”

    仓央活佛看向太虚散人：“还请仙师指点，以大士的看法，又当如何？”

    仙人站在窗口，始终看着窗外夜空。今夜不见星光，连月亮也看不到，不知是笼罩多厚的乌云。沉默良久他才仿佛自言自语的开口：“明天……就是五月初五了吧？”

    众人想了想，可不是嘛，明天就到端阳节了，乱局乱心，居然都忘了这个。

    太虚散人喃喃低语：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。据说端午由来，便是因一位不肯苟同世事的求道者而起。举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。其一生经历正应了忠言逆耳，良药苦口又苦心。一心耿直为救国，偏偏遭人构陷多蒙猜忌，被君王所弃屡遭放逐。到国破家亡时，悲叹有心报国、无力回天，遂抱石投江而死。”

    世外仙人一声叹息：“论气节风骨，该算是令人敬佩吧，可是投江而死，以身殉道，又何尝不是悲叹大道将倾之哀？无力回天才走向末路，由是观之，五月初五端阳节，并不是一个能让人高兴起来的好日子啊。”

    净空禅师微微一笑：“可是啊，即便是悲叹无力回天，以身殉道，百姓却从来没有忘记他。闻讯纷纷划船急救捞，担心水中鱼虾啃噬，毁其遗骨，便用江米团投江，但求逝者能安息，这才有了从此后端午吃粽子的习俗。代代相传到今天，可见大道自在人心，从来没有真的被倾覆。”

    世外仙人露出一抹略显牵强的笑容，仰望不见星辰的黑压夜空，喃喃道：“或许吧，但愿如此。只不过……五月初五，明日不祥！”