NO.10 溯源 (第3/3页)

了，还偏要安上什么廉耻道德的堂皇美名，可是……要说人比飞禽走兽懂廉耻、有德行吧，莫非还能比过佛陀菩萨？就算是九重天上的佛陀，也无非是披一块袈裟，从未见过有谁像人这般里三层外三层的遮羞，多露出一点就要脸红呀？”

    殷沧海愣住了，回想往日她敢当着众目睽睽脱衣下水，敢露出大片肌肤跳热辣之舞，与舞伴当众亲昵无忌，难道……真是世俗的眼光有问题？

    “玉儿……你见过佛陀菩萨？他们真的不穿衣服？”

    红夜再度笑倒：“佛陀无男女，早已超脱六界烦恼，不受情欲纠缠，又怎会在意这种事？至于我嘛，我可从来不想成佛，喜欢的就是喜欢，不喜欢的就是不喜欢，只管遵从本心，尽心追逐一切所爱又有什么不好？何必张口闭口‘臭皮囊’，身体既然是上天生给自己的，喜欢它又有什么不对？身体本来就是很美好的呀。就好像情欲之欢，明明也是很美好的，是所有人都喜欢的事，为什么就不肯痛快承认呢？非要用一大堆的道德禁忌把它打入龌龊之流，真是好不明白，这明明是上天赐予的本性，无论飞禽走兽、花草鱼虫，是天地万物生灵都会自觉追逐的本能呀，一味否认有何益？又该何其痛苦？”

    他不吭声了，摸摸鼻子，在自己还没察觉的时候已露出微笑。是啊，飞禽走兽，万物生灵，为何都不会以露体为耻？莫非真是因为人比万物更懂廉耻德行？还是说，是因早已迷失了那份来自本源最初的纯净，结果让原本天经地义的事，反而变得不正常。圣哲有云，君子坦荡荡。有返璞归真之纯净，自可坦然，而若无法做到，岂非正因心中不净？

    殷沧海越笑越坏：“玉儿，你该不是说……那些庙里的和尚、出家的老道，所谓修行，其实都是在和本性过不去？是吃饱了撑的没事儿找罪受？”

    红夜一愣，随即捶上肩膀：“沧海，你真坏，我才没这样说呀。出家人向善修行，普度众生的，尊奉佛理总没有错，你不喜欢就把人家一杆子打死？”

    他连忙摆手：“没有没有，小生岂敢，只不过……一想到那些清规戒律，什么戒酒戒荤，戒情戒色的，生气了不能抱怨，叫戒嗔；高兴了也不能痛快乐一把，叫戒癫，唉，想想都太让人受不了。”

    红夜笑嘻嘻凑进臂窝，歪头问：“你不戒？”

    “不戒！打死也不！”

    坚定摇头，他一翻身压上娇媚的妻，撩拨如丝秀发在耳边呢喃：“遵从本性，追逐一切心中所爱……我喜欢这种论调，古人说，夫妻一路，看来这话也是没错的。”

    低沉呢喃消失于唇舌间火辣辣的纠缠，褪去衣衫，滚烫肌肤赤诚相见。是的，他没有理由不承认，身体，是美好的；性，也是美好的，沉浸于一切美好之中，怎能说不是幸福？

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    “玉儿，你既然能这样看得开，又何必再纠缠于心结？市井无知小民，若因那些闲言碎语毁掉自己的快乐，岂非得不偿失？”当激情过后，依偎相拥，他忍不住劝慰起来。

    红夜暗自叹息，如果仅是自己，她有何所谓呢？然而无子之痛，却是两个人的痛，心结抑郁，只因这一切对他太不公平。

    殷沧海笑了，指指帐篷外橘红色的篝火，笑问：“你看，这么安静的夜，这么温暖的火光，像什么？”

    她不明白：“像什么？”

    “像不像在格桑高原，第一次……冲破界限的夜晚？”

    他笑言着，仿佛沉入最美好的回忆：“人们常说，人生不如意十之八九，似乎有生之年总有太多无法满足的失落，但仔细想来，满足，或者说完美，世间真的会有这种东西吗？饿肚子时，吃饱了就是满足；等吃饱了，又觉得穿暖了才叫满足；等吃穿皆不愁时，又觉得应该吃好穿好才叫满足；再等一切都好，还要人比人强，挣到脸面才叫满足……仔细想来，多少时候人生不如意，岂非都因所欲所求无尽头？得到的越多，想要的也更多，一切目光都集中在尚未得到的，却把已经拥有的一切视作理所当然，继而抛诸脑后……”

    搂紧爱妻在耳边厮磨，他说：“玉儿，今生得你为妻，我再无所求。所以，不要再为那些没有得到的东西自寻烦恼。答应我好么，这件事永远不要再想，无论你我，享受眼前拥有的一切才叫幸福，你说对么？”

    贴靠在他温暖胸膛，感觉好安心，好踏实。红夜闭着眼睛，轻轻点头：“嗯。”