第581章 上帝归上帝，凯撒归凯撒（上） (第2/3页)

。这个时候，洋人入侵。在民族大义之下，谁敢反对王大人抗击洋人，那也就是敌人，是民族的败类，可以趁机狠狠的收拾他们。我们这次战争，表面上是打洋人。事实上我们却是来夺取江山的。洋人只是其次，我们只要维持不失败也就行了。真正的大戏，在王大人那边，他要面对我们国内的那些反对势力，这个才是最主要的。”

    胡伟和副官商谈到时候。王国瑞也都在接见国内在京城的宗教代表。而这些宗教代表也都是在京城的寺庙，道观等等的宗教代表，他们是来到了这里试探王国瑞对于宗教的想法的。因为之前王国瑞收拾了那个基督教，把大量的基督教的教民都逼迫他们放弃了教民的身份，而对于那些佛教和道教，却没有太多的反应。而这个情况让那些佛教和道教都一阵欣慰，因为他们认为王国瑞毕竟是中国人，对于打击洋人可是不遗余力的，洋人的宗教也不例外。

    “各位大师，我在这里进行重申一句话，那也就是我们这个台湾再过不久的将来，将会组建一个新政府。而到时候，新政府即将成立。”王国瑞说道。

    “阿弥陀佛，王施主既然要组建新朝廷，那我们也都想要关心一下，这个新朝廷对于我们这些宗教之人会如何安置呢？如果王施主能够善待佛头，那佛祖一定会保佑您的。”一个大师问道。

    而另一个道士也都说：“我想，我们道教也都会能够希望新朝廷能善待我们道教徒。而且，我认为我们宗教是一个特殊的地位，而我希望能够一切萧规曹随，王施主能够按照过去的方法来管理也就行了。”

    王国瑞心里冷笑，这帮宗教工作人员居然还想要自己按照过去的方法来管理？要知道过去的那些方法，可是给了这些宗教人员非常好的待遇了。比如说寺院道观尼姑庵等等宗教场所所拥有的土地不用交税，他们拥有的产业也都不用交税。甚至，那些和尚道士也都不用服役，几乎是不劳而获的。甚至，他们还能够获得很多信徒的香火钱，结果这些香火钱还有信徒布施的财富的来源和去向，那也都是一片混沌。恐怕，哪怕是太上老君和佛祖，也都都不知道这些钱去哪里了。有不少人许愿，结果把愿望给佛祖了，可是布施却都给和尚吃了。

    “想要如此逍遥自在？没门！”王国瑞想到。

    王国瑞更是知道，这些宗教分子可从来没有少干涉世俗的事情。从当年的五胡乱华时代开始，各种宗教分子也都尝试着干涉世俗当中的事情，甚至有不少宗教分子为了自己宗派利益，能和侵略者合作。所以，王国瑞对于宗教印象都不好。可是，王国瑞也都知道宗教存在必然有它的道理，所以王国瑞知道宗教总是要存在的，可是也都必须要进行限制，如果不经过限制的宗教，按就像是那些西方中世纪那样，教廷权力大涨。而还有一些中东国家，什么政教合一，然后国家一都是弱国。从

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