第五百零七章 阿姐鼓 (第3/3页)

鲜血直流。

    土司头人横行的年代，要求所有藏地姓都要遵从佛祖的力量，以佛祖为生命的根本。现在略有和缓。

    “前辈，哪里来的鼓声？”林轩问。

    那人没有直接回答，而是说：“你知道吗？《大方广圆觉修多罗了义经要解上》：诸佛世界者。千万亿僧只等数之河。河中一沙一世界者，显世界之多矣。佛教认为一粒沙可见千大世界，现在科叫做宇宙全息论；佛教认为人可以修出千万化身，科技现在可以有初级的所谓‘克隆人’；最有趣的是科对物的最基本组成物质的认识，曾经认为它是原，后来又认为是粒，再后来又认为是质等等，事实上等于是说现在最前端的认识也是不彻底的，而佛教早在两千多年前，乃至更早的无量光年前就认为‘万物无自性无本质’。万物皆空，说明了一切的根本。佛教和科殊而同向，揭示事物的本相。既然万物皆空，万物心造的道理就很好明了了。所以说，一沙一世界，一沙也可见千大千世界。一叶一草一如来，亦可见诸净土世界尘缘等等。这是说明世界宇宙的真相，是道理。明白了这个道理就是觉悟，不是心境。心境是心的感觉，是一种感受，感受是不全面不圆满的，受每个人自己的习气见知所限，所以每个人是不同的。觉悟却是只要明白了，大家认知就一样，没有分别，没有不同。”

    林轩默然，因为这些哲理知识是他从前都明白的，但用这么复杂的措辞来解释，真的相当麻烦，等于是过包装，根本不想让外人知道。

    那鼓声忽远忽近，有时候在墙外，有时候竟然像是到了墙里面，就在几尊佛像之后。

    “那鼓声真奇怪。”林轩自言自语。

    “世界上有很多事，眼见为实，耳听是虚，所以，鼓声存在是真是假我不知道；只能由你分辨。”那人说。

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