第二百一十一章 弥师姐的肉身？ (第2/3页)

现在所迷恋的“数”，算学当中就有“数论”一支。而想要研究数论，至少也得将算术的种种应用了熟于心，同时也得知晓集合，知晓解析几何……

    这至少也得初等数学极其优秀。

    也就是说，光是要入门，就得在高中数学上拿一个不错的分数。

    而到这一步。一般人就得经历十年寒窗苦读。

    这还只是“入门”的前置。

    这绝对不是靠“想”和“悟”就可以“参透”的。

    苟大宝这样无下去，也未必能走上正路。

    王崎最开始的时候，只是想要消除他对今法修法的那种抵触感而已。可是现在，他倒是有几分发自内心的想要帮助这个可怜的家伙了。

    听闻王崎的话，苟大宝有些为难：“先生……这个，您说的蒙学试题，我轻轻松松就可以完成。”

    “那是因为你是修家。”王崎分析道：“玄之又玄，不落文字也不能落于文字，但总是也可以靠着文字打机锋……对于苟大宝来说，他理解的算学，也就是一种可以用来‘打机锋’的‘蛮夷之语’。”

    这并不奇怪。就算仙人一心求大道，也总得过日子。而日常生活，就离不开四则运算。就算算学发展受到压制，初等算术和初等几何还是发展得出来的。既然如此，仙人就不可能完全不懂算学。

    但是，对于仙人们来说，“算”也只是手段。它甚至连“术”都算不上，属于“不言自明”的本领。

    将“算”作为道、最为修行的根基所在？笑话！

    你会将吃喝拉撒作为修炼的根基吗？

    而神州的上古数家，则将世间万物的一切都归于“数”，认为“数字”就是天地自然的基础，就是一切而后从数家分裂出的数家连宗则认为，天地自然但是基础是点线面的几何。

    这同样迥异于今日万法门门人对算学的认知。

    无论是算主代表的今日之离宗，还是算君代表的今日之离宗，都不会如此看待天地自然。

    谪仙不是一般的凡俗之人，他们前世都是修炼到超凡入圣、长视久生阶段

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