第五十四章 内斗开始，互相拆台 (第2/3页)

   师知道呼禄前辈，所有进入中原传教的师都会被记录进摩尼教的文典中。成为后代法师敬仰的对象。

    一个教派想要发展就需要大量忠诚的传教者，传教者是一个光荣的职业，能够成为传教者都是教派内的精英，他们有坚定的意志，不畏艰难险阻，不怕牺牲，如此才能把教派传播到世界各处。

    相对于已经断了传承的浙西明教，福建明教还保留着诸多摩尼教的传统。

    这也是林海潮的底牌所在，如果这位智慧宝树王真的来自波斯总教。那么他会更倾向于福建明教，而不是早已变得面目全非的浙西明教。

    事实上的确如此，师听了林海潮的介绍后，对福建明教更为重视。

    一个教派为了适应新的环境可以做出改变。也就是本土化，但不能为此抛弃掉基本的信仰，这一点福建明教就做的不错。能够让教派融入到当地的生活中去，走出一条新的路子。而浙西明教中更多的是野心家和贪婪之辈，这让师心中不喜。

    他并不看好方腊的造反计划。甚至觉得那就是个笑话。

    别的不说，就说一名中原朝廷的官员混到了明教的总坛还没有被发现，而且这些明教信徒就在这位官员面前大谈特谈造反的话题，这不是笑话是什么。

    中原朝廷早就知道你们的意图了，你们还在这里坐井观天，痴人说梦。

    师虽然在心里吐槽，却不会表露出来，反正他对浙西明教没有好感，只是觉得浙西明教的发展和以后可能的失败会成为反面教材给后来摩尼教的传播提供借鉴和警示。

    这就是方腊和浙西明教最大的作用了。

    而福建明教让他看到了另一种传播方式，温和的渗透，而不是暴力的抗争。

    虽然师倾向于福建明教，但他此行的目的是要保护明教的圣物，要把乾坤大挪移心法和圣火令带回西域光明顶，这就需要一点手段了。

    师要借助福建明教给方腊施加压力，他要誊写下乾坤大挪移心法，然后来个偷梁换柱，把乾坤大挪移心法的原件带走。

    至于圣火令

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