第六十六章 嚼 烟 事 件 (第2/3页)

特别技术被保留了下来。然而，由于韭叶芸香草产地狭隘，当是只是仅限于湘西土家族、苗族地区，即便是后来移植甘陕地区，扩大生产，而对于浩瀚的华夏人民来说，也是杯水车薪。由于物稀为贵，寻常人家哪里消费的起，只可以在少数的贵族圈子里使用。而在二十年前的缅甸一役时期，元军深入金齿百夷（今云南德宏傣族、景颇族地区），偶遇当地居民有将烟丝掺以微量石灰、沙桔、槟榔、绿子糅合一起，放进嘴里嚼动的习惯，便把技术引进，从而形成了一种凸显贵族身份的象征。

    “嚼”烟草，在贵族的推动之下，逐步形成了一种上流社会的高贵体现。

    这时候，情侣之间，倘若男子嘴里没有嚼着烟草，都不好意思谈情说爱了。

    这时候，贵族之间，如果那谁嘴里没有含着烟草，都不好意思说自己是贵族圈子里面的人。

    之所以使用了比较大的边幅叙述“嚼烟”，那是因为，接下来的事情，跟她有深切之关系。

    话说，这一日，“轮值”到了巴答和贝台二人作为司徒老师的向导，浏览到了天目山。

    夏日炎炎似火烧，虽然山中绿化植被很是不错，凉风习习，倒也不失一避暑之佳地。问题是，徒步而行，攀山越岭的，人的能量被大量消耗这是难以避免的，即使不说饥饿难忍吧，也喉干舌燥要补充一些水分的，免得脱水中暑是不？

    这大元时代，可没有瓶装矿泉水什么的，而且，很多的人，都抱着山中定有山泉可以解渴的想当然观念，便往往没有带上足够的水源，于是，在干渴起来的时候，尤其是情侣之间，女子忍不住会埋怨男子的疏忽或对她不够体贴。

    这个时候，烟草，无疑是起了决定性作用的。

    譬如，距离司徒老师他们不远处的树荫下面，便发生了如此现实的一幕。

    那片树荫下，一对原本你侬我侬的搂抱在一起的情侣，男的貌似潘安女的美比西子，可谓一对天造地设之璧人，让巴答和贝台羡慕的不行不行的，就差没有冲上前去，对那姑娘说放开那小伙让我来的口号了。

    然而，当巴答取出三枚烟草，分司徒老师和贝台各一枚，然后自含一枚的时候，那姑娘好不尖利的眼睛，居然让她瞧见了，她的香唇离开了她情侣的嘴巴，搁在他耳畔轻轻的说了一句话，她的情侣似乎身体一僵，然后，很僵硬的摇了摇头，然后，便看见了美女原本搂在他腰上的手快速的转换成另外一种手势：由搂抱，变成了推搡，一把将男子推开，长发一甩，华丽的一个转身，掉头而去，留下依然保持着拥抱姿势的男子，满脸的委屈，在风中凌乱。

    如果事情于此而止，最多也只算作是给司徒老师三个歇息乘凉使用消遣解闷儿的一段小插曲而己。

    然而，当嚼罢烟草的三个准备启程继续上山的时候，那个刚刚扔下男友的美女忽然追赶上来，并拦在司徒老师的面前，那一双宛若一剪秋水的美眸在放电的同时，侬言软语的对他说道：“这位大哥，小妹跟你好不好？”

    司徒老师和他的两个小伙伴都愕然了。

    什么情况？

    因为男友拿不出烟草，一段美好的爱恋便为之夭折？

    这样的爱情，也太过脆弱了一些吧？

    这一刹那，三人脑袋里各涌现不同的想法。

    嗯，其实，巴答和贝台的想法是大致相同的：尼玛，还是小白脸吃香的，我明明高大威武雄壮伟岸气质深藏，这姑娘居然没看上，反而图司徒老师

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