第七十一章 儒学 (第2/3页)

，还有吾家祖上的始兴郡公那般的。却都说过，与人相交。自然是本于玄学。但是治国齐家，却是要儒家道理了。

    我父亲就曾经偷偷和我说过，我王家就是因为再没有这般玄儒兼修的人物，这才开始没落

    可惜我父亲虽然知道，但是性子太过散淡。却做不了大事”

    刘胜之默然，这是王家的家事。自己一个外人，却当真不好评论。

    不过，王玉润说的一点不假。王羲之这一脉，虽然名望俱高。但是对于事功上么，却并无什么建树

    哪里像是陈郡谢氏，一下子出了一个谢安。谢玄。就把陈郡谢氏从第二三流的门阀家族，一举给送到最为顶尖的门阀之列

    究其根本，还不是因为谢安打赢了淝水之战更是掌握朝廷大权多年

    只不过，琅邪王家从王导之后。能够从政的人才，就没有了

    王羲之本人性格就有问题，有着艺术家的魅力。王羲之七兄弟却也差不多。

    别的不说。就说最为出名的王徽之“雪夜访戴”的故事。

    一直到现代时空，都还被人津津乐道。

    说是王徽之尝居山阴。夜雪初霁，月色清朗，四望皓然，独酌酒咏左思招隐诗，忽忆戴逵。

    戴奎时在剡山，便夜乘小船访之。经宿方至，造门，不前而返。

    人问其故，徽之曰:本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴奎

    这般人物，说好听一点，叫做任性适情，充满清雅。

    但是从难听一点来说，就是任性，做事情没有始终。

    一个政治人物，若是有这般的性格。可想而知，结果会如何了

    偏偏琅邪王氏这等门阀大族，真正依仗为立世之本的，并不是这些名声风雅。

    这些都是点缀，真正最为重要的是权力

    只是可惜王羲之本人性格也都差不多，当年做会稽内史。已经是东晋十分重要的官职。

    但是和扬州剌史王述不和，羞耻于自己的官位在其下。就上表朝廷把会稽升为越州，自己一定也要当个刺史，不在王述之

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