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    第七章 我的思想微博(17) (第3/3页)

我们连有情有爱都不在乎,那么朝拜比不朝拜更糟。神会一眼认出你:那厮居然也来了。说到底你膜拜的不是偶像,而是你自己。

    现实的污浊并不是我们放弃清洁的理由。心境和生活的距离也许恰恰就是我们观照自己的平台。如果我们希望别人善良,首先自己就应该善良。做一个好人并不难,有时仅仅做到不同流合污就够了。人活一世,没有必要事事迁就别人。如果你还有余钱,就给她一碗饭,你将自赏一天。被施和施舍都可能是喜乐的源泉。

    烧香的人越来越多了。越多佛就越孤独寂寞,那份孤独是众里身单的孤独。因为佛完全被误解、曲解、拆解了。这跟背信弃义是一样的。许多拜佛的人,实际上抛弃了佛。佛一无所有,是断财归真、清净不为的象征,而我们却为贪欲而求、为痴妄而拜,公然拿污垢之心染濡神佛之意。越是万头攒集、香火弥天的寺庙,信仰就越荒凉。

    恭敬心决定一切,而不是香火。连人都不愿待在烟尘污染的环境里,何况清洁如高山白冰的神佛呢。虔诚既是前程。心香一瓣足平生,无事澄然对天空。素人素心即可迎来清天丽地。真的信仰属于灵与肉的交汇,是极其私密的人天对话。在卧室静然完成的祈祷和忏悔是最有效的朝拜方式。种佛在心田,你有什么好怕的

    最初,我们干净得难以想象:冰山来水、森林涌泉、云上高蓝、洁里清风,绿如滴露的翡翠、白似幻空的羊脂玉,晴朗的肉身中是冰心月魂。通透、虚无、光净至极。体无垢,心不染,绝了纤尘,来了光明。画图本无色,音乐石上流。心性纯粹到空空,澄净到你根本不存在,是无有和自性本身的显现。这就是明空赤露。

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