第十四章 盘庚迁西亳 (第3/3页)

这样盘庚成功地取得了大部分贵族和民众的支持。

    同时一小部分贵族们仍然竭力反对迁都，盘庚就发布文告，严厉命令他们服从：“乃有不吉不迪，颠越不恭，暂遇奸宄，我乃劓殄灭之，无遗育，无俾易种于兹新邑”，就是说，有奸诈邪恶，不听话的人，我就把他们斩尽杀绝，不让这孬种遗留在新邑蔓延滋长。可见盘庚企图通过迁都打击贵族。

    盘庚坚持迁都的主张，在经过激烈的政治斗争之后，采用软硬兼施的手段，挫败了反对势力，终于带着平民和奴隶，西渡黄河来到西亳，顺利完成了迁都的计划，史称“盘庚迁西亳”。

    近几十年，自从甲骨在安阳殷墟出土，王国维的《说殷》问世，《竹书》的“更不徙都”说，即被奉为圭臬。中国文术界，遂把洹水南之殷墟，说成是盘庚到帝辛，二百七十三年的帝都，从而抛弃了历来史书所说的纣都朝歌。

    然而历史的实际，并非如此。说安阳殷墟为殷都是正确的，但要说安阳殷墟是盘庚到帝辛，二百七十三年的帝都，则大谬然。因为史书所载及地下发掘的事实，都否定了这一说法。

    盘庚迁殷并非迁今安阳殷墟，迁的是西亳（河南洛阳偃师市）。且看《史记》所载：“帝盘庚之时，殷已都河北，盘庚渡河南，复成汤之故居”（《殷本纪》）。“成汤之故居”何在？近年来由于偃师商城的发掘，如今学者大都肯定偃师商城是汤都。偃师商城的发掘，不仅证明偃师确为汤都，而且也证明偃师商城为盘庚之都。

    因为在偃师商城的发掘中，考古学者发现这座古城是在使用一段时间后即被放弃，后来经修补后又重新使用的，而再次设都于此的殷王便是盘庚（见《全国商史学术讨论会论文集》，），此证一也。

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