第五十一章 嬴姓赵氏之祖造父封国 (第2/3页)

是向宗周以西进发。

    穆王很快到达昆仑之阿〔昆仑山有五色水，赤水出东南隅而东北流。皆见《山海经》〕的赤水之阳（北岸，古人认为山之南、水之北，谓之阳）。由后文得知，附近就有昆仑之丘，昆仑之丘按典籍记载，即为昆仑山，则昆仑之阿应指昆仑山脚。

    下面我们辨析一下，这个昆仑山和赤水到底在哪里？按照地理知识，昆仑山远在青海、新疆、四川，而赤水为公众所熟知，也远在西南的四川贵州一带。

    可是，以当时不利的交通条件，即使穆王有八骏马车之助，怎么能越过崇山峻岭和密林阻隔而到达西南，甚至新疆。而《穆天子传》也没有说明中间经过了其它地方，也就是说正确的解释应为穆王从宗周出发不久就到了昆仑之阿，离昆仑之丘也不远，不出几日行程。

    则由此可以推断，穆王所到的昆仑之阿，甚至昆仑之丘，不出陕西。那么该怎么解释这些地名与我们常识之间的冲突呢？

    首先我们需要明确一点，现代所称的昆仑山和上古先秦时期的昆仑山不是一个概念。上古先秦时期的昆仑山，是人们对九州祖脉山系的一种神化称呼，事实上当时人们根本没有条件描绘其全貌。只知道那些崇山峻岭就是昆仑山。所以昆仑山是当时人们对华夏中部山系的统称。

    观察中国的山系走势图，秦岭、六盘山、祁连山脉、阿尔金山脉，构成一条连绵的山系图，成为南北方的坚固屏障，而当时尚没有我们现代因为了解地理而取的众多山脉名称，在当时的人们看来，这就是一座横亘于天地之间的一条龙脉，而这条龙脉的名字，就是传说中神仙们居住的昆仑山。

    那么现代人们称的昆仑山，又是怎么回事呢？

    汉武帝时期，张骞出使西域，汉武帝才依据张骞的见闻，称昆仑山为黄河之源。而现代的昆仑山正是依据这一概念而定义的。而前面提到的昆仑山实际上并不是黄河之源。

    

    （本章未完，请点击下一页继续阅读）