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第一章 神农氏 (第3/3页)
头片,没有柄,用它掘地必须躬着腰甚至蹲着身子。神农氏认识到,如果把石耜装在木耒的头上,使用起来就不必蹲身了。于是耒和耜被束缚在—起,叫做“耒耜”,是现代铁锨的鼻祖,未来大禹治水也主要采用这种工具,不过那时已经使用青铜器了,不用石耜了。发明了“耒耜”这种复合工具,标志着华夏人类的智力达到了新的水平。
斲(zhuo)木为耜,揉石为耒,耒耜(lěisi)之利以教天下,故号“神农”。从这种工具为神农氏发明,则可以判断神农氏的时代为仰韵~河姆渡文化时期(年)。
神农氏指挥着人们顺风放火,把枯木干草烧了个精光,露出一大片****的土地。然后大家抡动石斧,砍掉残余的焦木。厚厚的草木灰和焦木片则成了天然的肥料。到了冬天,积雪又为这片土地备足了水分。
等到春天,神农氏再次带领人们用他自己发明的“耒耜”,在地上剜出小坑,把种子塞到坑里去,像是给土地行贿——把碎银子塞进土地的口袋——等待土地的回馈。女子继男子之后,跪在地上,拿小木棒打碎硬土块,把小坑掩盖好。这就完成了刀耕火种的全过程。
到了秋天,收获的季节,神农氏要跑回他的田野,手持石镰,向大地母亲讨回公道。神农氏用口齿不清的原始语言,指挥男女老幼们一起动手,割下田野里滚动着的谷穗。而秸秆就与荆棘杂草一起放火烧掉,作为下一年的草木灰。
收获来的粟,脱了壳才是金黄的小米,才能吃。怎么脱壳呢?石磨盘是当时流行的碾米器具,样子像现代酷崽玩的滑板:长度在半米左右,带有三、四个矮足,板子表面被打磨得平滑细致。把粟放上去,拿古代擀面杖(磨棒)使劲地擀就是了。
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