第三十九章 基什第五王朝 (第3/3页)

现存已知的最早法典。岁月的流逝使得这部法典如今只剩下一些残篇，难以再一窥全貌。然而在这部法典中，乌尔·纳姆用法律的形式确定了自己对两河流域的最高统治权。法典的序言中说：“恩利勒在众人中选择了他（乌尔纳穆）”。这是苏美尔文明从埃瑞都时代就留下的“君权神授”的传统。

    不过每当“君权神授”实行的时候，也就说明了中央集权的加强。乌尔第三王朝统治时期原本的城邦变成了地方行政单位。“恩西”（即地方长官）也开始由国王任免，主要负责神庙事务，薪俸也从神庙领取。旧贵族的势力大不如前了。这与之前的苏美尔人统治时期邦国林立的局面大相径庭，直到乌尔第三王朝末年，各城市又再次争相独立。

    乌尔·纳穆在位期间在全国各地大兴土木，其中，位于乌尔的巨大神庙至今仍可供人瞻仰。

    舒勒吉，统治时间：年。

    年，乌尔·纳穆的第二个儿子舒勒吉继承了乌尔王位，是乌尔第三王朝第二任国王。

    年，亚述国王伊鲁·舒玛趁着乌尔·纳穆刚去世不久的时机来攻打巴比伦尼亚，乌尔方面数个城市被劫掠。

    年，经过长期积累实力，舒·勒吉向阿淑尔城发起突然袭击，一举歼灭阿淑尔王朝主力，阿淑尔王朝灭亡。

    舒·勒吉成为苏美尔历史上少数统一整个美索不达米亚的国王之一。

    舒·勒吉在位时帝国的文治武功都达到极盛，舒·勒吉也为自己的战绩陶醉，效仿阿卡德王朝国王纳拉姆·辛，自称为“神舒·勒吉”，乌尔第三王朝也开始政*教合一，神权和王权开始紧密结合。

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