第十四章 三星堆的发现 (第1/3页)

    庚丁，统治时间：bc1226－－1219年。广安中文网[www.Gazww.com]

    庚丁，庚祖丁，或庚且丁，子姓，名嚣，商朝第二十六位君主。

    bc1226年，祖甲的儿子、廪辛的弟弟庚丁继承了商朝君主之位，以殷（河南安阳）为都。

    庚丁在位期间，继续对西方的羝方、旨方等方国部落进行征伐。

    庚丁时期迷信巫教，使巫教势力大增，危及王权。

    甲骨文记载，庚丁开辟了以殷为中心的田猎场，用于田猎和军事演习，当然也间接地起到了开垦荒地的作用。

    庚丁死后，葬于殷，谥号商安王，庙号庚祖，由子武乙继位。

    武乙，统治时间：bc1218－－1184年。

    武乙，子姓，名瞿，商朝第二十七位君主。

    bc1218年，庚丁的儿子武乙继承了商朝君主之位，以殷（河南安阳）为都。

    武丁正式执政后，决定将都城由西亳迁到沬（河南鹤壁淇县），建立沬都，这是沬的首次建城，所以后人称之为武丁城。

    武乙三年（bc1216），武乙将都城由殷迁回黄河北岸的奄（今山东曲阜）。

    从殷商卜辞和甲文来看，殷人先王先帝死去升天即为上帝，不仅主宰着去世后登天的群臣百姓，还主宰世间人们休咎祸福：“乃祖乃父，丕乃告我高后曰：作丕刑于朕孙，迪高后丕乃崇降弗祥。”(《尚书·盘庚》)。

    殷代的帝王宗教观是一元的，即先王和“帝”都统一于对祖先神的崇拜。这种一元性的宗教观，是殷代氏族成员基本一致，没有分裂，人与人之间一元性的反映。

    殷代实行政教全一的政治体系，巫教祭司在政治生活中扮演重要地位，有时会以祖先神灵的名义干涉战争与王权。

    武乙在位时期，商朝国势已经逐渐衰落，政治观念和礼制方面开始产生变化，传统的天神观念受到极大的冲击，武乙便是其中的代表。传说武乙昏庸无道，曾经制作一个人偶，把它称为天神。武乙与“天神”赌博，命令旁人作评判。“天神”输了，武乙就想法来侮辱它。武乙又制作一个皮袋，

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