第十三章 彭祖之死 (第1/3页)

    王羲之兰亭集序：“固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。广安中文网[www.GazWw.com]”其中的“彭”指的就是彭祖。另外民间颇为流行的喜联“苏才郭福,姬子彭年”即苏东坡的才学、郭子仪的福气、姬昌般多子、彭祖般高寿。

    唐朝人杨炯庭菊赋：“降文皇之命,修彭祖之术,保性和神,此焉终吉。”太平广记写他：“遗腹而生，三岁而失母，遇犬戎之乱，流离西域，百有余年。加以少枯，丧四十九妻，失五十四子，数遭忧患，和气折伤”。

    封其后代元哲于豕韦今滑州韦城，豕韦国建立，至周赧王时失国。由此可知，元哲之后代世袭韦侯至周止，历夏、商、周三朝。

    庄子逍遥游：“而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎"可知彭祖长寿在当时是广为传扬的。齐物论中指出，长寿与短命都是相对的：“天下莫大于秋毫之末，而太山为小；莫春乎殇子，而彭祖为夫。天地与我并生，而万物与我为一。"对彭祖的“养形”长寿论，在于刻意是这样记述的：“吹响呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣。此追引之士，养形之人，彭祖寿考者之所好也，若夫不刻意而高，无仁义而修，无功名而治，无江海而闲，不适引而寿，无不忘也，无不有也，澹然无极，而众美从之。此天地之道，圣人之德也。"可知庄子对彭祖的长春也是肯定的。但是通过吐纳、道引而达到长寿的目的，他是持否定态度的。而对于达到“澹然无极”境界的“圣人”，才是庄子所赞赏的。对彭祖的年岁、任职、受封、称谓、经历、身世。气度、被害、逃亡等堵事，古籍中也有不少记载。

    第一个传说：传说彭祖活了八百八十多岁，妻子就娶了一百多个，仍然红光满面，精神焕发。他的最后一任妻子很想知道其中原因，就对彭祖撒娇说：“我虽然年轻，但身体却不如你好，请你把长寿的秘密告诉我吧，我们也好长世相守。”彭祖看着如花似

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