历史的循环——排满运动 (第2/3页)

《李提摩太在华回忆录》）。

    湖北荆州一直以来都是规模较大的旗兵驻防兵营，是满清控制中国的重兵所在地之一。1911年10月18日晚，唐牺支宣布起义并光复宜昌。为减轻清军对武昌的压力，巩固长江上游地区，唐于1911年11月19日兵分四路直逼荆州，战至25日，革命军先后夺取八岭山、万城堤、秘师桥、梅槐桥等外围阵地，进逼荆州城，对清军形成包围之势，并切断清匪军物资弹药供应。革命军对荆州百姓的布告中说：“尚望我父老释此疑团，处以镇定，坐看我部指日破城。破城之日，誓当扫尽腥秽，与我父老共登望江亭痛饮一觞，以泄我黄帝子孙二百余年之积愤，我父老其拭目俟之。”7日，湖南西路安抚王正雅、安襄郧荆招讨使季雨霖来援，革命军军威更盛。一举发动总攻将满城攻破，10日，清军八旗左副都统恒龄自尽，13日，清八旗将军连魁被迫投降，因为其曾杀害革命党人和无辜汉民，革命军立即将其斩首，弃尸于马河，1911年12月16日，革命军唐牺支所部占领荆州城，将驻防荆州满城2万5千名旗人杀得只剩三四千人。

    广州旗人迫于革命军武力，主动向革命军投降，并宣布和清政府脱离，后人叫“和平易帜”。他们放下武器、脱掉军装、走出八旗军营。但是这些旗人依旧没有逃脱被屠杀的命运，由于满清政府两百多年实施的民族压迫政策在民间积怨太深，辛亥革命后的一段时间里，虽然政府一再制止屠杀无辜旗人，但这部分投降的旗人仍有大部分被杀害。所剩的纷纷逃离营地，到广东的乡下隐名埋姓、改称汉族。由于丧失了朝廷供给的生存来源，这部分旗人最后又不得不沦为乞丐或娼妓以度日，当时广州近郊的城镇，盛行的“旗人妓*女”即源自于此。当时被国人称为满洲第一才子的端午桥也在四川资洲被革命军处死。清光绪年间广州八旗有3万多人，到辛亥革命时期已经只剩1500人了这就是如今这些过去曾驻过两百多年八旗兵的地方已经见不到几个旗人的原因——全被杀光了！

    辛亥革命时期，由于革命势力各自为政，没有统一的政令和指挥，在南京临时政府成立和政令统一前的这段权力真空阶段，各地革命军和民间反清组织在“驱逐鞑虏、恢复中华”的革命浪潮中，全国性的排满屠杀一直在持续，后来才在中央政府的一再强力制止下停止。

    清朝灭亡后，旗人因为历史上对其他民族的压迫而遭受歧视，由于害怕被清算，他们很多都改为汉姓或隐瞒民族身份，改称汉人，清朝的皇族爱新觉罗家族也改汉姓为金；旗人主动与汉人通婚以求庇护，这时期旗人血统被汉族融合的现象尤为普遍。著名文学家老舍生前曾长期隐瞒自己的身份，著名相声艺术家侯宝林也只到临死前才敢公开自己是旗人……1931年东北沦陷后，旗人遭受了日本长达14年全面压迫与殖民统治，稍有反抗便遭屠杀，因为伪“满洲国”是日本人成立的傀儡政权，在日本人的严密封锁和保密下，这些屠杀一般都被严令禁止记载，仅有的也于1945年日本战败时被关东*军系统的销毁了。但在后来暴露的部分零星资料来看，日本人对东北旗人的镇压极其严酷,如抚顺平顶山大惨案就有旗人3000多人被日军残

    （本章未完，请翻页）忍屠杀。旗人聚居的凤城白旗村，273户人家被强迫出劳工近300余人，占总劳动力的60％左右；外和睦村不足50

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