第三十章 胎藏明灯 (第2/3页)

人也是不太可能的事，一旦有事我们在扎什伦布寺也来得急出手救人。

    事情就这样安排了下来，一切都在有条不紊的进行着，陈家的大网逐渐的撒开，而我则是安心的住在寺庙里学习秘术。

    安排好一切之后，我终于有了点空，独自坐在房间里，第一次翻开了手里的这部枯黄的手抄本，里面一段段的藏文显示在了我的面前，我开始仔细的阅读了起来。

    这本书不是很厚，但所记载的内容全部都是密宗的法门，第一篇章讲的的就是关于大日如来的胎藏界，其中十分详细的描述了什么是胎藏界，还有许多班禅活佛的心得体会，整篇内容虽然不是很多，但是却描述的非常清晰，短短的一篇内容我就了解了什么是胎藏界。

    第二篇章开始就是讲述人身和元神的联系，语言不多但却非常精炼，虽然这些内容我大部分都知道，不过其中有许多班禅活佛的手写批注，其中不乏画龙点睛之笔，让我收获匪浅。

    虽然短短的两篇内容，但是却让我对修炼和佛门功法有了一个全新的认识，以前我对佛门法术仅仅是停留在很粗线的表面上，所知道的法门也只有扎西多吉传授给我的不动明王印，但是看了这两篇经文我才知道，佛门是有着一个庞大体系的，尤其是密宗的法术体系那真是浩如烟海。

    第三篇开始就是这大乘妙谛胎藏元光秘术，所谓的胎藏界，即众生本有的性德，摄持含藏一切如来的功德，如母胎摄藏婴儿故称胎藏界。

    而在佛教讲一切本自具足，本心能生出万法。这就好像千千万万不同的人都是从胎儿慢慢长大的，一切显现都由本心出，所以名“胎"；又如同树长什么样子属于什么品种都是由种子决定的，不同的特性都能“收藏”在种子里，所以名“藏”。

    所以这部大乘妙谛胎藏元光秘术也是从胎字入手，这部秘术认为每个人出身的时候都是纯洁无暇的，我们的心灵为何会生出魔障无法壮大，就是因为在成长过程中不断的沾染凡俗之气，导致心智被污秽蒙蔽不

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