第五百六十八章来而不往非礼也 (第1/3页)

    拓跋部祭台于六年前建造完成，方许当时并没有怎么在意。

    拓跋厉出身草原部族，回到家乡修建一座祭台这不是什么很过分的事。

    每隔几年拓跋厉就去祭台为中原和草原祈福，这也是一位皇帝该做的事。

    中原皇帝这样为两个地区的人祈福，在很大程度上能增进两个地区的百姓团结。

    可是当方许看到祭台地基上雕刻的数百位中原皇帝雕像，他就知道拓跋厉安的什么心思。

    有的人会说这是对中原气运的压制，是对中原民族的压制。

    这种压制更多层面是在心理上，实则并没有什么真正的意义。

    很多年来，可以说自古以来，人们都相信风水之说法。

    觉得只要把陵墓建造在风水宝地上，就可以让后代富贵无穷。

    这世上就没有这样的风水宝地，从来都没有。

    风水学的很大一部分内容，都是为了迎合人的心理而创造出来的。

    要说真有用，也只是其中很小一部分。

    还有人说若是在一个国家的龙脉上动手脚，这个国家就不会长久。

    会陷入各种混乱，比如灾荒，比如战争。

    事实上，如果真的有这样威力巨大的风水秘术，那反而就不会有那么多战争了。

    拓跋厉兴建的这种祭台足够恶心人，实际作用基本上等于零。

    所谓中原龙脉，根本就不是什么山川大河，从来都不是。

    中原龙脉是血脉。

    除非把中原民族的血脉断绝，不然的话这种所谓的龙脉就不会断。

    拓跋厉显然是听信了什么，他以为这样就能镇压住中原民族的反抗。

    自古以来很多帝王也都信这一套，因为靠风水就能达到千秋万世的统治。

    真正能让中原民族不反抗的办法从来都只有一个：那就是对他好。

    如拓跋厉这样的人能在中原成为帝王，究其根本只有两个原因。

    第一，是圣人选择。

    第二，是他表现的不错，百姓们认为他可以让中原变得更好。

    而方许当初之所以选择一个外来者成为中原帝国皇帝，有一部分原因是当时的中原早就已经被各大世家分割。

    只有拓跋厉这样的外人，才能打破局面。

    那是以前的圣人会做出的选择，现在的方许，不管是出于任何方面的考虑，都不会选择拓跋厉当皇帝。

    这就是两个人认知上的不同。

    祭台很高大，很坚固，方许围着祭台走了一圈，以他的学识，能辨认出每一个中原皇帝的雕像。

    方许不但觉得有些生气，甚至觉得有些好笑。

    如果拓跋厉真的觉得这样做有用，那他其实更不应该把皇帝的雕像都刻上去。

    走过一圈之后方许就猜到了，这些被锁链绑住的皇帝跪姿雕像绝非全部。

    这座祭台在建造好之后，除了拓跋厉没有人上过最高处。

    方许现在上去了。

    不出他所料，祭台高处有一个可以通向祭台下方的密道。

    他只是走了一圈，根本没有使用圣瞳的力量就发现了密道所在。

    掀开上边的隔板，密道入口随即暴露出来。

    看起来应该有些深，方许随意打了个响指，便有一团火漂浮着先进入密道之内。

    他跟着走进去之后，其他人也跟着进去了。

    过楼梯一样曲曲折折的走了大概五六分钟，他们到达了祭台下方的地宫。

    确切的说这都不算一座地宫，只能算一个空荡巨大的地下室。

    这里只有一样东西。

    圣人的跪姿雕像。

    祭台下边镇压的除了数百为中原皇帝之外，还有方许。

    最主要的那个就是方许。

    祭台是用从草原各地运送来的石材建造，当时拓跋厉的说法是，从草原各处运来石材，象征着草原各部族的团结。

    现在看来可不是那个意思。

    方许的跪姿雕像很大，犯了什么大罪似的低着头跪在那，他的身上也有锁链，他的后背就扛着整座祭台。

    所有人看到方许跪姿雕像的时候都无比愤怒，火都要从眼睛里烧出来了。

    方许倒是很平静。

    他甚至还很有心情的端详了一下雕刻的工艺，最终评价了一句：“能卖钱。”

    其他人都看向他，一时之间不知道怎么看待方许的豁达。

    所有的豁达，一半是因为看的开，一半是因为没关系。

    后者的豁达，显然比前者更彻底。

    这跪姿雕像恶心人是恶心人，可对于方许来说有真正的镇压意义吗？

    那显然没有，相对来说，

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