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    第九百零七章 中日民族大融合 (第3/3页)

色的人静静地等候着船只的到来,静静地留下无声的泪水。

    日本人受国化影响深重,人离乡贱的认知也存在在千千万万的日本平民的脑海里。而且眼前码头的这批人,大多是妇孺,少部分是半大的少年,至于成年男子,则是少数的少数。他们基本都是失去了丈夫或是亲人的妻子、女儿,还有被自己的丈夫和家人卖掉的,来源较复杂,但大部分都是大阪湾附近的人。随着大坂町奉行出动新军镇压地方,大批的日本百姓逃离了故园,这当流离失所的妇孺,或是跟亲人走散、离散的妇孺,不要太多啊。

    而偏偏这些人又是陈汉喜欢收拢的群体,因为她们女人占了大部分,而且几乎全部被送去移民的女人都处于可生养期,年龄极少有超过三十岁的。

    同样被送去的孩童,年龄也很少超过十岁。

    而为数稀少的日本青壮男丁,他们去到移民地后的待遇是当苦力和卖命了,不先耗两三年的时间,他们是得不到自由的。

    日本人当然也清楚方收拢这么多的年轻女子的用意,国的移民群体,打光棍的可不在少数。很多二十岁的年轻男人娶得都是20大几岁或30的寡妇。方收拢这么多的日本女人向外头运输,当然是把这些日本女人送去给人当媳妇的。但是日本政府实力有限,他们再不愿意看到如此的一幕,也没能力将这成千万的流民接手,他们也钱粮困难。把这些日本妇孺留下来,那是把她们往火坑里推。

    她们和国人签订了协议之后,能得到一天两碗酬粥的吃食,虽然一些人还是会因营养不良、缺医少药和疾病等原因纷纷死去,但有了国人的照料,有了国医生的治疗,生存环境已经好的太多了。

    以刚刚过去的冬天为例,要是德川幕府接手了这数以万计的流民,幕府是肯定无法妥善处置的。在寒冬这些人会大批死去,一场大风雪冻死了成百千妇孺的事情并不是不可能发生。因此,将这些人交给国人,却是在给她们留出一条活路。

    当然了,这些人去找国人签协议,那一定是要秉持着自愿的原则。不能像卖猪仔一样一股脑地打包送给国人,不然很可能会影响到整个日本的稳定的。

    同时日本的佛教在这里头也为之做出了贡献,他们起到了安定日本难民人心的作用。

    于是,在这样一种的背景下,神户、大阪、长崎,甚至是江户的港口,都聚集了很多的妇孺。

    国的引导员像是搞传销的老师一样,将南洋、南明州和北美夸得跟仙境似的,让一干平时吃不饱、穿不暖,还不时有生命威胁的妇孺们非常动心。而结果是被源源不断地运往他乡

    人非草木,孰能无情。离别之际,很多人自然也是依依不舍的,毕竟日本再差,也是他们这帮人生之长之的家乡家园。

    但是陈鸣很高兴。

    移民局的工作得到了他充分的肯定。

    这一处置很好,重点吸引日本年轻的妇女、女子和幼龄的孩子,好主意啊。

    前者能用来民族融合,后者还有很大的可塑造性。不至于养大了,养出了一群白眼狼。

    陈鸣觉得这一策略很有必要性的。

    而且日本女人的身份也让他胸口隐隐的升起一股快意。

    辈子,日之间的仇恨,陈鸣是不会遗忘的。如今他大力支持德川幕府,支持德川幕府一点点剥夺日本皇室在民间的威信和存在感,日之间真的成不了敌人了。除非没兵没权没钱的日本皇室和公族能来一次咸鱼大翻身,否则日本只能是国的小弟弟。

    国纵然是大哥大,也不能无缘无故的抽打小弟的。是不是

    如此,移民局能间接地给陈鸣报了一箭之仇,让陈鸣内心里快感大生,这真的是深得朕心啊。

    虽然如今这个时代的日本女人的身高,很有点残疾人的态势

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