第七章 随机人格 (第2/3页)

的繁衍努力活着。而另外一种，是对于已经接受过很多种体制和信仰的冲击的人。就像这个活了很多年的老头一样。当所有的信仰的冲击得到的结果往往不是融合，而是相互排斥，导致的结果就是所有的信仰都会鄙弃而回归本性。信仰已经不能再约束他。

    世上没有任何一个人是虔诚的佛教教徒同时兼并肉食主义者。

    另外一种就是现在的大多数人，就是现在的易三他们，他们心中往往只有一个信仰作为念想。而且还是不怎么完全了解的情况下，因此他们会在信仰的引导下，或成为谦谦君子，悲天怜人；或成为割腕壮士，矢志报国；或成为白丁布衣，无为无畏

    人在一知半解的时候最为虔诚，也最容易狂妄。二十世纪到二十一世纪两个世纪之内，人类以自我为中心。自以为了解了自然，对待自然没有一点敬畏之心，向自然拼命的索取而不假思索。用更美好的未来这种理由冠冕堂皇地肆意破坏自然。地球现在的光景很大一部分就是工业革命开始之后造成的结果。

    近年来，犯罪年龄的两极化已经发展成为常态，年龄小的人，他们的天性就是如此，这是一种无知；年龄大的人，自以为见多识广，这是一种狂妄，一种极度的自我膨胀。

    因此，关于ai的意识的有无和善恶之分的辩论从来就没有停止。其中一种就是关于和老头的类似的这种接受了几乎全范围的知识灌输，会不会已经没有任何条例能够约束它们但是。科技要发展，因此，带来了ai系统的随机智能人人格的诞生。

    这也使得是否增长人类寿命也被摆上了台面，可笑的是。负责投票的人都是年过半百的人。

    从老头的阅历来说，他也算得上是半个智能人，他的人格这么多年肯定经过历次分解融合和生成，现在表现的也许就是随机人格。

    “这样下去也不是办法，如果老头刻意要躲避我们，我们是很难找到他。说不定他现在正在找出去的路。到时候他跑了我们再想出去就麻烦了。”王小明觉得现在问题有点棘手。

    “说不定他正在后面盯

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