第八十七章 幕间 (第2/3页)

许很多人都会奇怪，为什么李尤一直都是古典汉服打扮，现在连写字都要使用毛笔了？

    这却是一种政治信号了。

    身为国家领导人，其之言行举止，都是在反应自己所代表的国家，自然也包括服饰打扮。

    李尤之所以一直都是穿戴汉家衣冠，因为这身汉家衣冠对于他来说，就是一种制服，时时刻刻都在向所有人宣告一点：我是中华联邦的最高领导人。

    这是一种烙印，而为了使得这种烙印能偶更加自然得体，不至于沦为笑柄，所以更是需要烙印者自身的主动配合，融入自身的生活环境之中，最终演变成自己的行为习惯，里里外外都要烙下这个印记。

    如此，方能毫无芥蒂的释放这股政治信号，而不至于显得造作虚假。

    再说这纸，乃是石纸、石头纸，主要成分是碳酸钙和高分子聚合物，是李尤主持并提倡的新材料计划的产物之一，它将会逐渐取代传统的植物纤维纸和塑料包装，具备可降解性的这种石纸无疑是一种绿色环保材料。

    而李尤现在用于书写的这种雪胭石纸，则是一种专门面向书写而诞生的石纸，面如雪、细如胭，目前已经在政府办公领域中全面取代了传统植物纤维纸，成为了新材料计划的一个代表性产物。

    而就在李尤慢条斯理的书写着自己的读后感时，在他的对面的一座沙发上，一位身穿杏黄道袍中年道士正微阖眼帘，似是在闭目冥思。

    这个道士，就是当代太平道的中黄太乙上师（第60代），号称万太平的万志城（名众，道号上贤）。

    ——或者换个说法，朱雀神教中国总坛坛主。

    在李尤的逼迫下，朱雀神教不得不接受城下之盟，教团势力全面退出了中国境域，唯独剩下了太平道这么一个中国自古以来的本土朱雀神教支派。

    ——因为他们的根在这里，离开中国就是在等死。

    *

    写完了最后一个字，李尤呵气吹干了墨渍，这才转而看向今日这位贵客。

    “怎么，还未想好

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