第一百三十二章 二才之争 (第2/3页)

些迫不及待的催道，经过刚才两个问题，在郭嘉心中，对向云好感倒是有所提升，称呼也因此有所改变。

    此刻众人也是一副急促之色，很好奇向云到底会出稀奇古怪之题来。

    见吊足了胃口，向云也不再墨迹，笑道：“好，诸位请听题，我的问题便是，我等所赖以生存的大地，究竟是方是圆？”哼哼，这个现代人都知道的问题，我倒想看看，你们这群古人中的佼佼者们，会作何解答？向云暗笑。

    向云话音一落，众人，包括堂前的荀爽等人也是一愣，这问题，当真是够古怪的。

    一阵沉默后，很多学子还未想过，便开始争相回答答。

    “这还用说，肯定是方的了。”

    “方的。”

    ……

    与众人有所不同，郭嘉、戏志才、陈群、荀衍等四人，在一愣后，却是未急着回答，纷纷陷入沉思，这个问题，看似简单，而且似乎也没准确答案，但，对于他们这些智者来说，不管何题，都会谨而慎之。

    “呵，这个问题有意思。”郭嘉此刻也是来了兴趣。

    堂前，向云不动声色，问道：“不管尔等认为大地是方是圆，请说出尔等理由。”

    一个学子答道：“这还不简单，大地若不是方的，我等如何站立地面？”

    向云微微一笑：“那你认为，大地，又是立足何处？”

    “这？”那学子有些傻眼。

    戏志才这时起身回道：“这个问题，忠有所了解，忠认为，大地应该是方的，天圆地方，在古书《易经》曾多次提及天圆地方的起源，天圆地方由先天八卦所演变而来，先天八卦其外部，由圆形卦象所环绕，其代表着天体运转规律，而内部排列的方形卦象则代表着大地运转规律，其中，天为主，地为次，天为阳，地为阴，两者相互感应，生成天地万物，而我等，则是天地精华物质构成，因此被视为天地万物之灵，可感通万物。”

    堂前，向云点了点头：“志才果然博学多才，志才所讲，是由《易经》阴阳五行演变而来，《易经》乃百经之首，其中所讲，确实有一定道理，就连孔圣人也曾有言：天尊地卑，乾坤定矣，不过…尔等还有没有其他答案？”虽然向云觉得《易经》深奥难懂，但也有所了解，因此也知道戏志才所讲是出自《易经》，称为盖天说。

    不过说起《易经》，这里不就是有一个大家吗？向云目光扫向一旁荀爽，慈明公对《易经》见解可是出名的独到深厚，荀爽在易学上，曾还有过‘乾升坤降’的著名之论，在东汉甚至后世，其地位与影响可谓深厚，因此，受荀爽影响，颍川书院学易之风，自然不弱。

    在西汉时期

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