第111章 故事（4） (第2/3页)

，但是可以听到，鼎外的事情听的一清二楚。”

    “也就是说，当年你被放在铜棺内并没有死去，只不过是陷入了沉睡。一加热你就醒了过来，可是泡在鼎里的水中确不能动是不是？”爷爷问道。

    “是，鼎中的水有问题，我”那人还没有说完，就惊恐的叫喊了起来，“你要做什么？”

    爷爷将那人抱起来说道：“当然是将你放回去。”

    “你你不是答应我绕我一命吗？你欺骗我。”

    “我怎么骗你了，放你回去又不是要杀你，你躺在里面不一样可以好好的活着。”爷爷说道。

    “我要杀了你，我是神，等我从这里出去的时候，一定要将你们余家杀光。”那人叫喊道。

    “等你能从这里出去以后再说吧。”爷爷说着将那人放回了鼎内，连盖子又盖上了。

    技艺在传承中消失，这是刀爷说到这里时的一句感叹。七十二绝室是先祖布置下来的，可是最终为难的并不是外人，而是我爷爷。

    爷爷将七十二间屋子走遍，发现了七十二口铜棺，每一口都一模一样，并且全部都是竖棺。

    按丧葬的习俗来说，很少葬竖棺，除非是极为特殊的风水，比如蜻蜓点水墓。而藏王墓显然不是蜻蜓点水墓，这样的布置就非常奇怪了。

    所以爷爷走完一圈以后，什么都没有动，认为先祖肯定留下了一些提示，只不过没有发现而已。

    所以爷爷又走了一遍，最终在一个很不起眼的角落里发现了两个字獦獠。

    獦獠，古代对南方少数民族的称呼。

    獠传里曾这样写，铸铜为器，大口宽腹，名曰“铜爨”，既薄且轻，易于熟食。

    獠传里对獦獠的介绍可以归纳为几点，其中让他们能出现在藏王墓里的原因是以下两点。

    第一，以铜鼓为贵，惟僚王有之，精于铸造，尤擅铸铜

    第二，葬俗特殊，竖棺而埋。

    爷爷当时看到这两个字的时候已经明白了，藏王为铸铜器从南方抓来了獦獠，而先祖在这些人死后将他们留在了这里，竖棺而埋自然不是遵照他们的习俗，而是将这座墓室当成了竖棺，做了养尸地。

    天井四周的房子相当于棺的四壁，上面的墓室相当于棺的天盖，又是白头坟，怎么可能不养尸。

    爷爷明白这些的时候就想要退出去了，可是到了入口的时候又犹豫了，如此的布置基本上是无用的。

    除非是和我们家一样的倒斗世家，才可能遭遇上面一层的变异以后，坚持的走下来

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