第二十章 帝王之才 (第3/3页)

代以冠冕堂皇的新政开始。武后的帝王之才，以及高妙的政治手腕，在以“臣妾”的名义上高宗皇帝的一个奏折里，充分地显露出来。她曾使这封奏折公布于天下。里面有十二项伟大浮夸的政治改革计划，无不合于仁政之旨，并可收笼络民心之效。和政府一切的官样文章一样，十二项都非常动听：一促进农桑，减轻徭役；二豁免西北各省田赋；三发扬道德以致太平；四杜绝浪费；五减轻兵役；六言者无罪；七罢黜奸佞之臣。以上七项当然都是官样文章，而三、四、六、七四项望之于武则天，更不啻与虎谋皮。下面更特别，更是独出心裁的五项：八自王公大臣以下，必须攻研老子道德五千言老子姓李名耳，与唐室同姓；九父亲虽在，为人子者为母居丧仍应三年如此以示男女平等；十退隐官员，仍保留其品衔爵禄；十一京师官员自八品以上当厚给其俸禄；十二为官年久，其仍居下位者，应予考查，着即依功绩升迁。武后奏折公布后，文武百府，人人怀德，个个感戴。至于此种改革难以实行，自然另有原因，并非倡言改革所陈未详之过。许而不与，言行不一，迂阔之人才感到不安。由武后的十二项政治改革上，可以看出她的政治天才。她演的这场政治把戏，真是处处逼真，十分像煞有介事。

    武后觉得在文化方面还无所表现，于是决定或用自己名字撰修，或径用自己名字著作，内容则多少与“提倡道德以致太平”相关上述第三项。所以除去列女传之外，又写作数种。下列各书都是以她的名义著作的：内轨要略十卷，大概是以前文字的修正本，计十卷；百僚新诫五卷；臣范两卷；另编纂乐书要录十卷。她之念念不能忘怀者似乎是恢复并进而发扬世人的道德良心，并提高国人的精神理想。

    可是，人们相互间的关系，尤其是家庭间的关系，是更为复杂，比“促进农桑”，比“发扬道德以致太平”，比写教训文章使人居仁由义等诏书更复杂。在改元上元四个月以后，蒋王恽被诬阴谋不轨，赐死。因武后不喜蒋王恽，就使亲信小劾他。固然蒋王恽高宗之弟为人浮华铺张，若说是阴谋不轨，确是诬陷。高宗发觉蒋王恽遭受诬陷，另派人再审时，已经太晚了。高宗不久又遭遇到家庭骨肉的悲剧。过去家中没有毒毙的事几乎已经十年了。真是谈何容易

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