卷四 蜀道难 第三百四三章 【僰巫】 (第2/3页)

出道门，岂能不信，所以这位提前三年就能画下预言图的僰巫，黄杰当真还是有兴趣见上一见的。

    而后黄杰便也刻意与阿貂长老交好，自然也就从他口中听来了许多第一手有关僰人的信息。

    这首先，僰实际上是与“白”同音。而不是什么与“巴”同音，在僰人看来他们实际上应该是“白人”和“白族”，而不是什么僰人、僰族。

    而僰的出处，实际上来至于水经注卷三十三江水一引地理风俗记中，谓僰人曰：“夷中最仁，有仁道，故字从人。”

    这里面的所谓“仁”，是指文明、进步。即经济文化发展水平较高。

    华阳国志卷三蜀志言，约在战国时期公元前400年左右。蜀攻青衣今四川芦山县至雅安市一带，相传为青衣羌居地，当时“雄长僚、僰”，也即是说当时的僚人和僰人的势力已经很强了。

    汉书卷二十八，地理志中犍为郡僰道县下颜师古注引应劭曰：“故僰侯国”今宜宾市。水经注卷三十三江水一也记载：“僰道县，本僰人居之。秦纪谓僰僮之富者也”。

    三国时，僰道县西南今云南东北部昭通地区的平埧中，住有不少僰人，那里有千顷池和龙池，系僰人用以溉田种稻者。到了汉武帝时。从僰道往南开了一条经过僰族聚居区通向益州郡味县今云南曲靖市的道路。味县是蜀汉庲降都督和建宁郡的共同驻在地，其附近僰族人口也不少。今云南峨山、石屏、建水等县及滇西的楚雄州也分布着僰人。

    当然，僰人最集中的居地还是在滇池周围的平埧地带。

    王莽天凤元年公元4年，益州郡发生了以僰人为主力的反莽大起义，王莽调动大军前来镇压，并把胜休县改称胜僰县，说明滇国的主体民族正是僰人。由于僰族居住在宜于农耕的坝子地区，所以与汉民接触最多，逐渐融合，后来僰族在史籍中便也越来越少见。

    不过，对于僰人的历史，自然还是僰人自己记得最清楚。

    阿

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