第三章.剑问北燕 167.夜枭入宅 (第2/3页)

即便是华禹大陆东南方向的建康城，也同样如此。

    自从幽北三路暗流涌动之初，即便那些曾经都是手眼通天、老而弥坚的风云人物，也全部遵循了沈归这个后辈的安排，转移到了建康城定居避祸。凭着齐灵烟掌中的华延商帮、与前任萨满卫队长齐格奇率领的海商团，供养起这些老人的日常生活，根本就不值一提。

    刚刚来到建康城之初，闲不住的林思忧就干起了老本行；她与双山村的村长包钦，一起开了一家百草堂医馆，悬壶济世，治病救人。由于他们是刚刚在建康开馆行医，再加上南康医道纷杂、从业者众多，所以他们平日里接待的都是平民百姓与街坊邻里；再加上林思忧开馆行医，也根本就不是为了赚钱，所以日子过的也还算是清闲恬静……

    而老叫花子伍乘风，就没他们这么好的运气了！在普通人的心目当中，只有每逢大灾大祸之年、或是贪官酷吏盘剥搜刮的赤贫危城，乞丐与流民才会泛滥成灾；可实际上，只有像建康城这种寸土寸金的风水宝地，才是令天下乞丐最为趋之若鹜的行乞圣地。

    因为往往在赤贫之地行乞要饭之人，都是真的找不到其他的任何活路，才会投身花子门、拉杆要饭的；对于这些人来说，乞丐是可以延续自己生命的一种身份，而获得这种身份的代价，就是彻底放弃体面与尊严。

    而对于那些盘踞在鼎盛繁华之地的叫花子来说，乞丐则变成了一种可以发家致富的偏门职业。所以凡是出没于经济高度发达地区的叫花子，大半都是以讹诈和耍无赖为生的恶丐，也就是花子门里的武乞！

    这些恶丐虽然在行乞方式与职业的道德上，都颇有些指摘之处，但也同样算是花子门里的正统分支。由于乞丐的社会地位极其卑微，大半的门徒不是手无缚鸡之力的老幼妇孺、便是身染重病或躯体有残的伤病人士；再加上他们往往得不到朝廷律法的保护，所以经常会出现不仅要不到食物、反而还被那些欺善怕恶、心如蛇蝎的人，随便找个理由暴打一顿，发泄自己生活当中的不满；甚至虐杀乞儿取乐之事，也是屡见不鲜的。

    往往在这个自举无门、官不愿纠的情况下，就是恶丐展示自己存在价值的时刻了！

    不过这就犹如食物链的自然平衡一般巧妙，每个地区存文丐与武丐的数量比例，都需要有着严格的制约与调控。文丐多武丐少，自然就会受到恶人的凌辱虐待、官府的肆意驱逐；若是武丐多文丐少，那么这个地区的乞丐就会彻底消失，全部变成一群横行街面、欺行霸市的地痞无赖！

    文丐们往往说尽了好话、磕破了头皮才能讨来一碗馊粥、或是一块硬干粮；但那些武丐却每天靠着富户和店家缴纳的份例银，喝的烂醉如泥、吃的脑满肠肥；这两条道路摆在新入门的乞儿面前，会如何选择，那是毫无疑问的事。

    而这座建康城，在伍乘风到来之时，就已经彻底见不到文丐的踪影了！

    如此看来，不光是普通乞丐难以抽身，即便是伍成风这个花子头想要退休，也着实不是一件容易的事啊！

    今日，伍乘风才刚刚收拢了盘踞在画舫附近的一伙恶丐。深夜子时一到，

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