书前的话 (第2/3页)

生命开玩笑？

    嘲笑他们的人，诅咒他们的人，才是傻子，真正的傻子，就像是嘲笑何不食肉糜的人一样。

    虽然他们是真正的傻子，然而还有一种傻子，他们比这种真正的傻子还要傻子。

    那就是甘于困厄，甘于宗教的信仰。

    宗教是什么？

    宗教是一种人类痛苦绝望的自知！

    《孺子春秋》男主游历郑国，和申徒嘉的对话当中曾经说过这么一句话：修道的人都有“病”，有“病”的人才去修道。

    这句话推而广之，何尝不是有宗教信仰的人都有“病”，有“病”的人才去宗教信仰。

    这种病不仅是个人的“病”，也是社会的“病”，不仅是生理上的“病”，也是心理上的“病”。

    而病，病是痛苦的，绝望的。

    人在快乐和热闹的时候总不会想到宗教的存在，就像是那些在酒吧里醉生梦死的人一样，他们不会败兴的想到宗教里的神还在遭受灾难。

    何时，他们才会想到他呢

    在面临天灾时，在面临自己巨大的痛苦与绝望时。

    所以消灭宗教的最好办法，就是给人快乐，给人希望！

    我从小家里就穷，我所想要的东西，都是我得不到的东西，所以我就不去想。

    而我所拥有的东西，又让我越发感觉到我有那么的贫穷，所以我也不去想。

    不去想我想要的，不去想我所拥有的。

    贫穷是一种痛苦，可是这种痛苦是初级的，最痛苦的痛苦是你无论如何努力都没有改变贫穷的希望。

    于是开始出现了“瘾”，瘾在自己的小房间内做键盘侠，瘾在心灵的格子内变的圆空佛系，瘾在自己的幻想里天马行空诉写不甘于贫穷。

    前者产生的是痛苦，中者产生的是绝望，只有后者产生的是快乐与希望。

    第三本书《鄙夫争鼎》就是这样诞生的。

    它的起初本意就是意淫，恶搞，通过爆烈的征服，来表达想要的东西。

    然而，写着写着，不知为何连日噩梦，觉得不能再写了，所以故事草草结局。

    第四本书《国战1573》是一本写大明文人的故事，这本书起初是想告诉读者们，写大明的故事不能只停留在民族主义上，还有文人的精彩故事。

    起初打算是好好打磨写下去的，因为一些原因不得不放弃，现在还有十多万的稿子没有上传，此是赘话，不想再言。

    《极品道士闯三国》是第四本书，原名叫《我的道教三国》。

    为什么写网文写了那么多年，又写回去三国了？

    那还是因为开头的那句话

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